Notre feuillosophie du jour

DIS MOI LE SAVAIS-TU ?

LE MONDE EST BEAU, LA BEAUTÉ EST COSMÉTIQUE

Le monde est beau , la beauté est cosmique. C'est à partir du sens de « beauté » contenu dans le terme _grec kosmos_ que nous avons tiré en français le mot « cosmétique »

DIS-MOI LE SAVAIS-TU ?

LE VERBE SPÉCULER ET LE SUBSTANTIF

Le verbe « speculer » et le substantif « spéculation » viennent d'un mot latin, _speculum_ , qui signifie « miroir » .

Spéculer, c'est regarder comme dans un miroir l'image de la réalité. Il y a encore implicitement cette image dans « réflexion » , « réfléchir » en français a ces deux sens : dans la Belle et la Bête, le film de féérie de Jean Cocteau, le miroir enchanté dit à la Belle : « réfléchis pour moi, je réfléchirai pour toi.»

La pensée réfléchit le monde dont elle est le miroir. Spéculer obéit à cette même idée.

DIS-MOI LE SAVAIS-TU ?

POUR LES GRECS, L'ÂME N'EST PAS D'ABORD CE PRINCIPE D'IMMORTALITÉ.

Pour les Grecs, l'âme n'est pas d'abord ce principe d'immortalité personnelle qu'en on fait les chrétiens, elle est principe de vie et, à ce titre, elle est présente dans n'importe quel mouvement (si les Grecs croyaient que les astres étaient des dieux, c'est parce qu'ils bougent dans le ciel).

Mais l'intuition de Thalès que l'eau est l'élément primordial de la nature était juste à un autre niveau : c'est dans et avec l'eau que la vie est apparue sur terre, et peut-être ailleurs. Certe, Thalès ne peut pas être considéré comme un précurseur de la théorie de l'évolution.
Il n'en reste pas moins vrai qu'il existe chez lui, comme chez les autres présocratiques, cette pensée de l'origine de toutes choses.

DIS-MOI LE SAVAIS-TU ?

LA PHILOSOPHIE UNE ACTIVITÉ QUI N'ÉTAIT PAS SANS RISQUE

On devine quel courage du être celui manifesté par Anaxagore lorsqu'il ne vit dans le Soleil que du feu (et non comme les Grecs le croyaient , un dieu) . Le philosophe dut s'exiler pour échapper à une condamnation certaine.

On sait que Socrate paya de sa vie l'audace provocante dont il fit preuve en mettant ses concitoyens face à leur ignorance et ses juges face à leurs contradictions.

DIS-MOI LE SAVAIS-TU?

Ce souci, cette solitude n'ont pas d'équivalent chez les animaux. Les «cimetières» d'éléphant appartement à la légende et même s'il est vrai que des animaux peuvent dans une certaine mesure avoir le pressentiment de leur mort, nous n'en avons jamais vu s'occuper de manière réglée du corps inerte de leur congénères. L'attitude de crainte et de respect vis-à-vis des cadavres (comment comprendre autrement les rites funéraires ?) est sans doute liée à des croyances métaphysique dont nous ne pouvons rien savoir de précis, faute de textes. Il n'en reste pas moins vrai que l'hypothèse selon laquelle il y a une centaine de milliers d'années, l'homme croyait à un monde invisible est plausible.

DIS-MOI , LE SAVAIS TU ?

On devine quel courage dut être celui manifesté par Anaxagore lorsqu'il ne vit dans le Soleil que du feu ( et non, comme les Grecs le voyaient , un dieu). Le philosophe dut s'exiler pour échapper à une condamnation certaine.

On sait que Socrate paya de sa vie l'audace provocante dont il fit preuve en mettant ses concitoyens face à leur ignorance et ses juges face à leurs contradictions.

DIS-MOI LE SAVAIS TU ?

Le mammifères ne vit pas seulement près du sol; il est comme plaqué sur lui. L'homme est le seul à faire face au monde, à le considérer comme un objet à comprendre et un défi à relever.

Le langage articulé - c'est-à-dire la capacité à émettre des sons qui combinent des voyelles et des consonnes de manière à former les mots d'une phrase et les phrases d'un discours, capacité dont l'homme est le seul détenteur - ne serait sans doute jamais apparu si le cerveau n'avait réservé certaines zones spécialisées pour elle.

Or, cette spécialisation est le résultat d'une suite de mécanismes physiologique dont l'être humain a été le bénéficiaire mais non bien sûr l'auteur.

Les grands problèmes de l'humanité en ce moment, ils ne sont pas là parce qu'on manque d'intelligence.
Ils sont là parce que justement on manque d'humanité.


C'est pas dans la tête qu'il nous manque un truc, c'est dans le cœur.

DIS-MOI LE SAVAIS TU ?

"Dans l'optique du cheminement vers plus de raison, les figures de l'enfant et de l'homme préhistorique ont fermé avec celle du primitif une véritable chaîne analogique : jusqu'à une date récente, on voyait chez les sauvages de la nouvelle-Guinée ou d'Amazonie à la fois des enfants et des représentants très attardés de la préhistoire de l'humanité.

La philosophie est chose trop sérieuse et compliquée pour être cultivé par ceux que l'on disait justement sans culture. Cet argument que les hommes de la préhistoire n'avaient pas de philosophie parce qu'ils n'avaient pas accédé au stade de la pensée rationnelle, n'est plus recevable de nos jours. Il ne nous apparaît plus que comme un préjugé."

DIS-MOI, TU SAVAIS TU ?

"Pourquoi y-a-t-il un bœuf et un âne dans la crèche du petit Jésus ? Saviez-vous que c'est Aristote qui nous a donné ce proverbe qu'une hirondelle ne fait pas le printemps, que c'est à cause d'un jeu de mots en latin que la pomme est devenue le fruit du péché ? La philosophie est volontiers là où on ne l'attend pas!"

Les feuillosophies de cette semaine