Ibnu ahmad

দুধে জল মিশাচ্ছে এক অসাধু ব্যবসায়ী।

আকাশে মেঘ জমলে আদিগন্ত নীলাকাশ মেঘের আড়ালে লুপ্ত হয়ে যায় , প্রবল প্রতাপের সূর্য- রশ্নি মিলিয়ে যায় অন্ধকারের গহ্বরে। এমন মুহুর্তে ঝকঝকে নীলাকাশ দেখতে হলে শর্ত কি ? শর্ত হলো _ আকাশ থেকে মেঘ কেটে যাওয়া।মেঘ কেটে গেলেই আবার আমরা দূরদ্বিগলয়লীন নীল আকাশ দেখতে পায়, সূর্য - কিরণে আবারও গা ঝাড়া দিয়ে উঠে প্রকৃতি।
জীবনে বারাকাহ লাভের এবং বারাকাহ হারানোর ব্যাপারগুলোও একইরকম । জীবন হলো সেই সীমানা- বিহীন আকাশের মতই , আর তার নীল রঙ এবং অবারিত সূর্য -কিরণ হলো বারাকাহ- র প্রতিচ্ছবি । জীবনের আকাশে যখন মেঘের আস্তর পড়বে, যখন তাতে দলে দলে ঘনীভূত হবে কালো মেঘ তখন বারাকাহ হিসেবে পাওয়া অবারিত নীল আর সূর্য - কিরণ জীবনাকাশ থেকে লুপ্ত হবে _ এই তো স্বাভাবিক।

يجب أن تكون كلمات التعزية خالية من أي دعاء بالرحمة أو المغفرة للميت الكافر، حيث أن الإسلام لا يجيز الدعاء لمن مات على غير الإسلام.

{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113]

{اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (} [التوبة: 80]
Ibnu ahmad