pandit Ashok Shastri

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12/11/2024

09/11/2024

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14/04/2024

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पश्चिमी राजस्थान में नए मालदेव का उदय हुआ है जो लड़ना जानता है, यथार्थ में जीना जानता है, और आदर्शवाद के समाज चरित्र के चोले ऒडने की बजाय राजपूत के सच्चे चरित्र सत्ता के लिए संघर्ष को धारण करता है । जो अपने पिता से मिले 2 परगणों को 58 परगणों तक अपने राज का विस्तार करने की क्षमता रखता है और यदि उसके इस राजनीतिक रास्ते में उसके समाज के मठाधीश भी कल्याणमल बनकर आएंगे और कहेंगे कि हम तुम्हारे काका लगते हैं तो वह कहेगा सत्ता के संघर्ष में कोई किसी का काका नहीं होता आप अपने ये आदर्शवादी समाज चरित्र के प्रमाण पत्र दिल्ली जाकर शेरशाह को बांटो मुझे नहीं ।
यही राजपूत का असली चरित्र है सत्ता के लिए संघर्ष ।

रवि का उदय दर्शाता है कि इन मठाधीशों के बोरिया बिस्तर जैसे शेखावाटी के पढ़े-लिखे युवाओं ने शेखावाटी से समेट दिए वैसे ही अब मारवाड़ और मालाणी का युवा भी इनके चुंगल से मुक्त हो गया है और इन आध्यात्मिक उन्नति के 1500 वर्षों के लक्ष्यों को छोड़कर भौतिक उन्नति की ओर आगे बढेगा, अब धरातल के कार्यों को प्राथमिकता देगा और इन संगठनों को केवल उनके आश्रमों तक सीमित कर देगा ताकि वहां बैठकर ये अपने बुढ़ापे को आलोकित करते रहें।

समाज अब रविन्द्र जैसे महत्वाकांक्षी युवाओं को अपना आदर्श बनाएगा, इन मठाधीशों के फतवों व समाज चरित्र प्रमाण पत्रों की समाज में कोई प्रासंगिकता नहीं है ।

06/12/2023

पश्चिमी राजस्थान में नए मालदेव का उदय हुआ है जो लड़ना जानता है, यथार्थ में जीना जानता है, और आदर्शवाद के समाज चरित्र के चोले ऒडने की बजाय राजपूत के सच्चे चरित्र सत्ता के लिए संघर्ष को धारण करता है । जो अपने पिता से मिले 2 परगणों को 58 परगणों तक अपने राज का विस्तार करने की क्षमता रखता है और यदि उसके इस राजनीतिक रास्ते में उसके समाज के मठाधीश भी कल्याणमल बनकर आएंगे और कहेंगे कि हम तुम्हारे काका लगते हैं तो वह कहेगा सत्ता के संघर्ष में कोई किसी का काका नहीं होता आप अपने ये आदर्शवादी समाज चरित्र के प्रमाण पत्र दिल्ली जाकर शेरशाह को बांटो मुझे नहीं । यही राजपूत का असली चरित्र है सत्ता के लिए संघर्ष । रवि का उदय दर्शाता है कि इन मठाधीशों के बोरिया बिस्तर जैसे शेखावाटी के पढ़े-लिखे युवाओं ने शेखावाटी से समेट दिए वैसे ही अब मारवाड़ और मालाणी का युवा भी इनके चुंगल से मुक्त हो गया है और इन आध्यात्मिक उन्नति के 1500 वर्षों के लक्ष्यों को छोड़कर भौतिक उन्नति की ओर आगे बढेगा, अब धरातल के कार्यों को प्राथमिकता देगा और इन संगठनों को केवल उनके आश्रमों तक सीमित कर देगा ताकि वहां बैठकर ये अपने बुढ़ापे को आलोकित करते रहें। समाज अब रविन्द्र जैसे महत्वाकांक्षी युवाओं को अपना आदर्श बनाएगा, इन मठाधीशों के फतवों व समाज चरित्र प्रमाण पत्रों की समाज में कोई प्रासंगिकता नहीं है ।

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