Hassen hemeth

يُحكى أن رجُلاً يُدعى أبا جعفر كان يملك جارية حسناء فائقة الجمال تُدعى رُقية، ولم يكن أبا جعفر سوى تاجر عادي يبيع السمن والعسل.

وقد كان أبا جعفر مولعاً بجمالِ جاريته فسكنَ بها بعيداً خوفاً عليها من أعين الحُساد.
وذات يوم زاره صديقٌ له من مدينة أُخرى يقال له أبا صخر، وقد كان رجُلاً مُرَفْهاً يملكُ مِن المالِ ما شاء الله له أن يملِك.

وبعد أن أخذ الصديقان مجلسهما نادى أبا جعفر جاريته الهَيْفاء العُرهرة رُقية، فأمرها بأن تُعِد ما يُكرِم به ضيفة، فرآها أبا صخر فصُعِقَ مِن جمالها، فطارَ عَقْلُه وقَفز قَلبُه، وبينما يتسامران سأله عنها وعن قصته معها،
فحكى له عنها، وما تحمله من صفات جميلة وبالغ في الثناء عليها، مما زاد إعجاب أبا صخرٍ بها.

وبعدما انتهت زيارته لأبي جعفر وهمَّ بالمغادرة أخبره أنه سيمكث في المدينة لبِضع شهور وسيُعيد زيارته له مرة أخرى، فودعه وقبل أن يتوجه إلي المخرج رأي الجارية رقية فرمى لها بدرهمين وغادر.
ومضى ليلته تِلك غارقاً في التفكير بتلك المرأة الباهرة، البراقة، الرقراقة، الرجاجة، الفرعاء،الفيصاء، الدعجاء، الممشوقة، الرائعة.
وبعدها أصبح يتردد على صديقه كثيراً، وفي كل مرة يرى فيها الجارية يرمي لها بدرهمين ثم يغادر، ولم يكن أبا جعفر يشعر بضجر أو غرابة مما يفعله صديقة وظن أن الأمر عادي، ولكن رُقية فهمت ما لم يفهمه سيدها، وعلمت أن أبا صخر قد هامَّ بها.
وأصبحت تُبادِله النظرات والهمسات، فأيقن أنها أيضًا قد أُعجبت به وعلمت مبتغاه.
وكان أبا جعفر المسكين غارقاً في بحر أوهامٍ به خِلٌ وفي وجارية تُحبه، ولم يعلم ما يصنعانه مِن خلفه.
حتى جاء يوم وقررت رُقية أن تهرب مع عشيقها صاحب الدرهمين، وبالفعل هربت مع أبي صخر وتركت رسالة لسيدها أبا جعفر قالت له فيها:
"أنتَ تُريد أن تُشبِع قلبك وأنا أريدُ أن تَشبعَ بطني"

فحزن عليها حُزناً شديداً،
فكتب لها :
أيا ظبية الصحراء !
أيُباع حُبي بدرهمين؟!
هل خُنتي أيام الصبابة والهوى وسلكتي دَّرب الجاحدين؟
المال يا حسناء يفنى فالتعلمي هذا يقين.
والحب يا حوراء نورٌ لا يراه الخائنين.
الحب عهد صادق ولا يفوز الصادقين.
قد كُنتِ في عيناي دُرة، ومشيتي في صحرائي حُرة، واليوم لن تجني بما فعلت يديكِ سوى المضرة.
ومكثت رُقية عند أبا صخر الرجل الغني وظنت أنها ستعيش عنده مُنعمة، ولكن أساء مُعاملتها وأبدع في تعذيبها بالعمل الشاق،
وفي كل مرة يقول لها :
لقد خُنتي سيدك بدرهمين وغدا ستخونيني بدرهم.
فضاقت نفسها مما تلقاه منه مِن إهانة وتعذيب وهي التي كانت ملكة عند أبي جعفر التاجر الفقير، فقررت أن تهرب وتعود له.
فتسللت ليلاً وسلكت طريق العودة إلي مدينتها الأولى وإلي دار إبي جعفر .
ولكن عندما وصلت أخبروها أنه قد مات حُزناً عليها....
الثابت هو السعى على المال ولكن المال لا يشترى السعادة، وقال الشاعر أحمد شوقى وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت …. فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ، صلاح أمرك للأخلاق مرجعه …. فقوم النفس بالأخلاق تستقم، واذا أصيب القوم فى أخلاقهم ….. فأقم عليهم مأتما وعويلا.،أن المكاسب المادية السريعة تعتمد أساسا على اللا أخلاقيات ومن هنا كان التعارض بين المال المغرى والمبادئ الاخلاقية بل واذا استدعى الأمر التنازل عن القيم والشرف
،ونذكر هنا قول الشافعى أنطقت الدراهم بعد صمت أناسا بعدما كانوا سكوتا …. فما عفوا على أحد بفضل ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا،،،،
لو من عشاق الروايات و القصص تابع الحساب

اللهم أغفر له و ارحمه و اعفو عنه و أكرمه
- اللهم وسع مدخله و ادخله الجنة و غسله بالثلج و الماء والبرد
- اللهم يمن كتابه و هون حسابه و لين ترابه و ثبت أقدامه و ألهمه حسن الجواب
- اللهم طيب ثراه و اكرم مثواه واجعل الجنة مستقره و مأواه
- اللهم نور مرقده و عطر مشهده و طيب مضجعه
- اللهم آنس وحشته و ارحم غربته و قه عذاب القبر و عذاب النار
- اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
- اللهم فسح له في قبره و اجعله روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار
- اللهم انقله من ضيق اللحود و القبور إلى سعة الدور و القصور مع الذين أنعمت عليهم من الصديقين و الصالحين والشهداء
- اللهم اجعل له من فوقه و من تحته و من أمامه و من خلفه و عن يمينه و عن يساره نورا من نورك يا نور السماوات و الأرض
- اللهم أبدله دارا خيرا من داره و أهلا خيرا من أهله و أزواجا خيرا من أزواجه واسكنه فسيح جناتك في الدراجات العلي آمين
- اللهم إن كان قد أحسن فزد في إحسانه و إن كان قد أساء فتجاوز عن إساءته
- يا أكرم من سئل و يا أوسع من جاد بالعطايا … خفف أحماله و حط من أوزاره واجعله في مقام من قام لك بالقرآن أناء الليل و أطراف النهار
- اللهم كن له بعد الحبيب

وذاب كلي بلحن السحر من فيه، ،/ إني ولوحاول العشاق ترجمتي /حرف عصي و سري بين أيديه