SA Write Multan

https://whatsapp.com/channel/0029Vb6fIy26buMLj5uupT3f
And

📌 سوال:

کیا رسول اللہ ﷺ نے قبروں پر جا کر ان کے وسیلے سے دعا مانگنے کی تعلیم دی ہے)

---

✅ اہل سنت (سلف صالحین) کا موقف:

1. قرآن کی روشنی میں:

➤ سورۃ فاطر (35:22):

> إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ
"اللہ جسے چاہے سنا دیتا ہے، اور آپ ان کو نہیں سنا سکتے جو قبروں میں ہیں۔"

یعنی قبروں میں مدفون لوگ نہ سن سکتے ہیں نہ جواب دے سکتے ہیں۔

---

➤ سورۃ یونس (10:18):

> وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

ترجمہ:
"اور وہ اللہ کے سوا ان کی عبادت کرتے ہیں جو نہ انہیں نقصان دے سکتے ہیں نہ نفع، اور کہتے ہیں: یہ تو ہمارے سفارشی ہیں اللہ کے پاس۔
کہہ دو: کیا تم اللہ کو ایسی بات بتاتے ہو جس کا اُسے نہ آسمانوں میں علم ہے نہ زمین میں؟
پاک ہے وہ اور بلند ہے ان شریکوں سے جنہیں یہ شریک ٹھہراتے ہیں۔"

✅ یہ آیت مشرکین عرب کے عقیدے کو رد کرتی ہے — جو آج بعض لوگوں کے عمل سے مشابہ ہے (جیسے قبر پر جا کر دعا مانگنا اور مردوں کو پکارنا)۔

---

2. سنتِ نبوی ﷺ کی روشنی میں:

➤ قبروں کی زیارت کی اجازت:

> "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة"
(صحیح مسلم)
"میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے روکا تھا، اب ان کی زیارت کرو، کیونکہ یہ آخرت کی یاد دلاتی ہے۔"

✅ اس میں عبرت اور دعا مردوں کے لیے کرنے کی اجازت ہے، نہ کہ مردوں سے دعا مانگنے کی۔

---

➤ صحابہ کا طرزِ عمل:

نبی ﷺ کے وصال کے بعد جب بارش نہ ہوئی تو حضرت عمرؓ نے نبی ﷺ کی قبر پر جا کر دعا نہیں کی، بلکہ حضرت عباسؓ (نبی کے چچا) سے دعا کروائی۔

> "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نَبِيِّنا فاسقنا"
(صحیح بخاری)
"اے اللہ! ہم نبی کے ہوتے ہوئے ان کے وسیلے سے تجھ سے بارش مانگتے تھے، اب ہم نبی کے چچا کے وسیلے سے مانگتے ہیں۔"

✅ اگر قبر پر جا کر مردے کا وسیلہ افضل ہوتا تو صحابہ ضرور قبرِ نبوی پر جا کر دعا کرتے۔

---

3. وسیلے کی اقسام (شریعت کی روشنی میں):

✅ جائز وسیلہ:

1. اللہ کے نام و صفات سے:
"یا رحمن، یا غفور، اغفر لی، ارحمنی"

2. نیک اعمال کا وسیلہ:
➤ غار والی حدیث (تین آدمیوں نے اپنے نیک اعمال کا وسیلہ پیش کیا)

3. زندہ نیک شخص کی دعا کا وسیلہ:
➤ صحابہ نے حضرت عباسؓ سے دعا کروائی

❌ ناجائز وسیلہ:

مردوں کا وسیلہ بنانا

قبروں پر جا کر دعا مانگنا

یہ کہنا: "یا عبدالقادر! مدد"، "یا داتا! حاجت پوری کر" وغیرہ

📛 یہ سب شرکیہ الفاظ و عقائد ہیں، جیسا کہ سورۃ یونس کی مذکورہ آیت میں رد کیا گیا۔

---

❌ بریلوی عقیدے کا رد:

ان کا عقیدہ:

اولیاء کی قبروں پر جا کر دعا کرنا

ان سے حاجات طلب کرنا

انہیں "اللہ کے ہاں سفارشی" یا "دعا پہنچانے والے" سمجھنا

قرآن و حدیث کی روشنی میں:

یہ عقیدہ مشرکین مکہ جیسا ہے: "یہ ہمارے شفیع ہیں عنداللہ" (یونس:18)

نبی ﷺ اور صحابہ نے کبھی ایسا عمل نہیں کیا

نبی ﷺ نے صرف قبر کی زیارت کی اجازت دی، نہ کہ اس سے دعا مانگنے یا حاجت روائی کی

---

🔚 خلاصہ:

پہلو درست اسلامی تعلیم

قبروں پر جا کر وسیلہ لینا ❌ حرام اور شرک کے قریب
نبی ﷺ کی تعلیم ✅ صرف عبرت، دعا مردوں کے لیے
صحابہ کا عمل ✅ قبر پر جا کر دعا نہیں کرتے تھے
جائز وسیلہ ✅ اللہ کے نام، نیک اعمال، زندہ نیک شخص کی دعا

---