Synergie officiel

🌟 Découvrez les 20 Femmes Influences du Tchad ! 🌟 a partir du 12 Decembre

Dans le cadre de notre engagement à célébrer le pouvoir et l'impact des femmes, nous présentons avec fierté les 20 Femmes Influences du Tchad ! Ces femmes exceptionnelles transforment des vies, stimulent des changements et incarnent la force de la diversité à travers le pays.

Rejoignez-nous dans une exploration fascinante de parcours inspirants, de réalisations phénoménales et de leadership éclairé, car ces femmes repoussent les limites, brisent les stéréotypes et ouvrent de nouveaux horizons.

Restez à l'écoute pour découvrir leurs histoires, leurs inspirations et leurs contributions dynamiques dans des domaines aussi divers que l'entrepreneuriat, l'éducation, la politique, les arts, la science, et bien plus encore. Ces femmes influentes tracent la voie vers un avenir enrichi par la diversité, l'égalité et l'innovation.

Joignez-vous à nous pour célébrer l'excellence, l'audace et le leadership des femmes influentes du Tchad. Leurs réalisations sont une source d'inspiration pour tous !



Restez à l'écoute pour découvrir ces 20 femmes qui font la différence au Tchad et au-delà ! 🌟
Tchadiano Tchadinfos.com , TCHAD TV5 TCHAD 🇹🇩 ONE , Alwihda Info , TCHAD 🇷🇴+235

tchadinfos.com

Un gouvernement est une institution politique qui défend une idéologie politique adoptée par la majorité, mais son engagement à une gestion impartiale du patrimoine national constitue le seul garant.
Afin d'éviter les marginalisations liées à l'appartenance politique ou à d'autres facteurs, l'inclusion sociale devient une nécessité. Tout gouvernement soucieux de l'inclusion sociale dans sa gestion doit créer des opportunités inclusives pour toutes les couches de la population. L'inclusion sociale est d'ailleurs un droit fondamental.
Il est donc impératif de voir des actions gouvernementales, dites nationales, prises en considérant l'avis de toutes les composantes de la population. Nous faisons notamment référence au Conseil National de la Jeunesse et récemment à la carte jeune, qui donne accès à certains privilèges.
En tant que défenseurs des droits fondamentaux, nous dénonçons ces pratiques, car elles vont à l'encontre de l'inclusion sociale que nous souhaitons promouvoir.

La plateforme Synergie officiel à pris avec consternation le décès de la promotrice du complexe scolaire Thilam-Thilam: Hadjé Marie Tonel.

C'est avec une profonde tristesse que nous avons appris le décès de notre chère fondatrice. Sa passion pour l'éducation et son dévouement sans faille ont laissé une empreinte indélébile dans nos cœurs et dans la vie de nombreuses générations d'élèves.

En tant que fondatrice du complexe scolaire, elle a créé un environnement d'apprentissage stimulant où les élèves ont pu développer leurs compétences, acquérir des connaissances et se préparer pour un avenir prometteur. Son engagement envers l'éducation était inébranlable, et elle a toujours encouragé les élèves à atteindre leur plein potentiel.

Nous nous souviendrons d'elle comme d'une personne inspirante, bienveillante et passionnée. Ses valeurs et son dévouement resteront à jamais gravés dans les murs de notre établissement.

En ces moments difficiles, nous tenons à exprimer nos plus sincères condoléances à sa famille et à tous ceux qui ont été touchés par sa perte. Que son héritage continue de guider nos actions et de nous inspirer dans notre mission d'éducation.

Nous nous souviendrons toujours de son sourire chaleureux, de sa gentillesse et de son dévouement envers l'éducation. Elle nous manquera énormément, mais son héritage vivra à travers nous.

Que son âme repose en paix.

Avec nos condoléances les plus sincères,
La communauté éducative du complexe scolaire Thilam Thilam

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Bonne fête de Ramadan á toute la communauté musulmane du Tchad.

Une fierté pour la communauté tchadienne..... Halimé Ali Abbas

QU'EST-CE QUE LE TRIBALISME ???

Face à la délation ambiante entretenue par des forces obscures tapies dans l’ombre, il nous a semblé intéressant de partager avec vous ce précis notionnel pour donner au débat autour du Tribalisme un cadre de réflexion plus sain

C’est quoi le tribalisme ?
L'usage du terme tribalisme est très largement péjoratif. Le vocabulaire qui lui est le plus fréquemment associé est négatif ou dépréciatif : les haines, les oppositions, les luttes, les éclatements (tribalistes) connotent un champ sémantique confus et opaque. Le tribalisme devient un cadre vide et formel qui se trouve défini par ses qualificatifs. Même sans le vouloir, ceux qui parlent des valeurs négatives et positives du tribalisme insistent tant sur les premières que les secondes paraissent bien dérisoires. La confusion commune vient de ce qu'on s’emploie à décrire le tribalisme à partir de ses valeurs et manifestations négatives. Cette confusion voulue et entretenue par les acteurs politiques a largement contribué à « tabouiser » une réalité socio-anthropologique qui apparait comme un invariant culturel propre à toutes les sociétés humaines. L’appartenance tribale ou ethnique est un fait social universel. Tout être humain crée sa culture à l’intérieur d‘une communauté qui se définit par opposition aux autres. On ne politise pour autant pas toujours la culture, et, lorsqu’on le fait, ce n’est pas forcément avec une volonté réactionnaire de xénophobie ou de repli sur soi.
Le tribalisme exprime une réalité complexe, à la fois culturelle, idéologique et politique. Il s’agit d’un phénomène socioculturel ancien, tout à fait normal. Dans son sens premier, le tribalisme désigne un type d'organisation sociale qui est fondée sur la tribu.

C’est un mode d’organisation basée sur le sentiment d'appartenance, à un lieu, à un groupe comme fondement essentiel de la vie sociale. Il s’agit d’un type organisationnel fondé sur le sentiment d'appartenance à un groupe social qui se rapporte ici à la tribu. Le tribalisme se réfère à la conscience de soi du groupe (tribal), au sentiment d'appartenance et d'identité sociale et culturelle. Dans son sens second, le tribalisme, comme sentiment d’appartenance à une communauté anthropologique (tribu) ayant en partage une même culture fondée pour l’essentiel sur la langue.

Le tribalisme traduit en chaque homme la conscience de l’identité qu’il porte et des devoirs culturels et moraux liés à cette identité.
Du strict point de vue où il concourt à l’affirmation d’une identité culturelle, le tribalisme n’est en rien un vice ni une tare. C'est pourquoi certains chercheurs n'ont pas hésité à rejeter complètement ce terme, qui ne serait qu'un instrument purement idéologique de l'époque coloniale. C'est l'opinion de R. Apthorpe qui y voit une véritable « invention » pragmatique de l'administration coloniale. G. Althabe va même plus loin, puisque pour lui les ethnologues « ont mis beaucoup d'ingéniosité à exprimer les différences, à bâtir des séparations entre les peuples de manière à cacher le sort commun qui leur était fait dans la domination coloniale ».

Bien qu’il faille cependant introduire un bémol à cette conception d’une réalité dont on saurait uniquement chercher les ressorts de son existence ou de sa promotion que dans la seule séquence historique coloniale. Les tribus pour l’essentiel sont des inventions des hommes qui sont antérieures à la naissance des mouvements impérialistes et coloniaux. Que l’on mobilise les textes religieux, bibliques en l’occurrence où le concept de tribus est déjà présent avec les « douze tribus d’Israël ». Parlait-on déjà de colonisation à cette époque ?

UN AUTRE CAMEROUN DÉBARRASSÉ DE L'ESBROUFE, DE LA ROUBLARDISE ET DE L'HYPOCRISIE DANS LA COHABITATION INTERCOMMUNAUTAIRE EST POSSIBLE.
Synergie ensemble changeons...